中国神话人物――寿星

2026-05-06 22:19 来源：来今网点击：

中国神话人物――寿星

寿星：南极老人星、南极仙翁、南极长生大帝、高上神霄玉清真王长生大帝、南极长生司命真君。姓王名改生，字易度（在影视《福禄寿三星报喜》中，名叫梅寿全）。居住在海外蓬莱仙岛。坐骑为梅花鹿、仙鹤。

南极仙翁

寿星一身平民装扮，慈眉善目，和蔼可亲。白须老翁，左手捧灵芝仙草或寿桃，右手持龙头拐杖，额部隆起。“长头大耳短身躯。古人作长寿老人的象征。常以仙鹤、鹿、仙桃等，象征长寿。

南极仙翁

寿星的形象是明末定型的。因为先前的寿星一般是“如意莲花冠，鹤氅、牌子、玎当、白发、白髯、执圭”，与明末老人模样——白发白须、拄一弯弯曲曲长拐杖、头额长而向前隆起，即高防动的寿星——稍有差别。其根据是《后汉书.礼仪志》，书中说：“东汉奉祀老人星时，常同时举行敬老活动。对七十岁以上的老人各赐一根九尺长的鸠头玉杖，寿星的拐杖即源于此。至于拐杖的形状，《程史》卷四释曰：“凡寿星之扶杖者，杖过于人之首，且诘曲有奇相。兮杖直而短，仅至半身，不祥物也。”据此可知在南宋以前，塑寿星必配一根弯曲奇特的长拐杖。对于寿星头部长而向前隆起（高脑门）的原因，据《通俗编》说：“世俗画寿星像，头每甚长”。《南史 .夷貊传》载，毗骞王身长丈二，头长三尺，自古不死长颈王，画家意或因乎此，盖取其长寿之意。

南极仙翁

南极仙翁一名主要记载于明朝的百回神仙小说《封神演义》之中，是阐教（小说虚构的宗教之一）掌门“元始天尊”座下的主要门人之一，身边的徒弟兼坐骑“白鹤童子”为元始天尊的侍童亦兼徒孙，有时骑仙鹿行动。虽然出场的描写较少，但地位极高，凌驾于玉虚十二仙之上，仅次于阐教燃灯道人之下。

影视《封神榜》剧照

据〈正统道藏〉第48册〈高上神霄紫书大法序〉云：「溟涬大梵之祖元始天王，开化运图，金容赫日，玉相如天，陶育妙精，分辟乾坤。遇万炁祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人。长曰南极长生大帝，亦号九龙扶桑日官大帝，亦号高上神霄玉清真王。一身三名，其圣一也。」「元始天王次结七十二纯阳之炁生次子青华君。」

影视《西游记》剧照

应世于〈太虚世纪〉：道书云：「南极仙翁姓王，讳名改生，字易度。是太虚世纪，孟商初启，天开运行时，诞生于东林广昌城长乐乡。年十四即弃世离俗，心慕神仙。一日巧遇紫府华先生，传授阴阳补养，削死修生、三五变炼、七九复神以及道御中和胎息等方术。后隐居于溪岩，拜诣屠先生，屠先生授以金丹炼经，云芝炼气，轻浮飞烟，起霜沉雪等法术。后南极仙翁行经神州崆峒山，遇太乙真人戴先生，传以帝君九炼方术。南极仙翁因养身有道，修炼有方，得以享世寿四百岁。

南极仙翁

南极仙翁宝诰：高上神霄府。凝神焕照宫。会元始祖炁以分真。应妙道而开化。位乎九霄之上。统理诸天。总乎十极之中。宰制万化。宣金符而垂光济苦。施惠泽而庇育兆民。恩及乾元。仁溥浩劫。大悲大愿。大圣大慈。玉清真王。南极太微。长生大帝。统天元圣天尊。

南极仙翁

寿星有诗为证：祥云托足上仙行，跨鹤乘鸾上玉京。福禄并称为寿曜，东南常自驻行旌。――南极仙翁，占太微元盖，洞府为家。身骑若木倒景，手弄青霞。芙蓉飞旆。映一川、新绿平沙。好与问，东风结子，几回开遍桃花。况是初元玉历，更循环数起，希有年华。长把清明夜气，养就丹砂。麻姑送酒，安期生、遗枣如瓜。欢醉后，呼儿烹试，头纲小凤团茶。――寿星献彩对如来，寿域光华自此开。寿果满盘生瑞霭，寿花新采插莲台。寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。