​天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。

原来是西汉著名的历史学家，司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫... ...亲朋道义因财失，父子情怀为利休。

急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。” ――《史记・货殖列传》

在清朝那个封建王朝统治达到鼎盛时期的时候，乾隆皇帝在位期间，他多次下江南巡查。一是为了长治久安一则是为了游历大川，访问名仕。

这江南之地，向来是鱼米之乡，物产丰富，文化繁荣，商贸兴盛，充满了无限的魅力与诱惑久久让人心驰神往。

有一次，乾隆皇帝来到了镇江金山寺。

这座金山寺，那可是闻名遐迩，古刹庄严，香烟缭绕，僧众众多，在佛教界有着极高的地位。

它屹立于金山之上，俯瞰着长江的波澜壮阔。

当时，金山寺里有一位德高望重的高僧。这位高僧，常年在此潜心修行，对世间百态有着超凡脱俗的见解。乾隆皇帝站在金山寺的高处，望着长江之上船只来来往往，一片繁华热闹的景象。

那江面上，大船小船交错而行，有扬帆远航的商船，满载着货物，或许是江南的丝绸、茶叶，或许是北方的皮货、药材；有精致华丽的游船，里面坐着达官贵人或是富家子弟，他们饮酒作乐，欣赏着长江的美景；还有些小渔船，渔夫们在江上辛勤劳作，撒网捕鱼。

乾隆皇帝见此情景，心中好奇，便忍不住问这位高僧：“长江中船只来来往往，这么繁华，一天到底要过多少条船啊？”高僧微微抬起头，目光平静而深邃，缓缓回答道：“只有两条船。”乾隆皇帝十分诧异，他皱了皱眉头，反问道：“怎么会只有两条船呢？这江面上船只众多，形形色色，怎会如此简单？”高僧双手合十，不紧不慢地说：“一条为名，一条为利，整个长江之中来往的无非就是这两条船。”乾隆听后恍然大悟仰天大笑：妙啊！高僧实在是德行崇高、甘于淡泊、超尘脱俗、返本还源呀。“命令左右重赏高僧和寺院众人。

这世间之人，无论身处何方，无论从事何种职业，皆难以逃脱名利的羁绊。就如同那长江之上看似繁杂的船只往来，实则都在名利的驱使下奔忙。正如俗话所说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”从古至今，多少人为了追逐名利，奔波一生，或在名利场中迷失自我，或为名利所累，又有几人能够真正超脱于名利之外，获得内心的宁静与自在呢？这或许是高僧想要借这长江船来警示世人的深意吧。