​秦始皇接受了谁的建议下令焚书坑儒 焚书坑儒的目的是什么

秦始皇接受了谁的建议下令焚书坑儒 焚书坑儒的目的是什么

秦始皇接受了谁的建议下令焚书坑儒

全面的为大家介绍焚书坑儒的目的是什么和秦始皇接受了谁的建议下令焚书坑儒的相关经验，接下来[]小编就来介绍。

浅析秦始皇的“焚书坑儒”！

秦始皇统一六国之后，采取了一系列措施加强中央集权。公元前213年，秦始皇在咸阳宫为儒生大排酒宴。在宴会上，众多儒生围绕着是否实行分封制，发生了激烈的争论。

王绾、博士淳于越等人主张实行分封，而丞相李斯等赞同实行郡县制，并指责淳于越等“不师今而学古”、“道古以害今”。最后秦始皇支持了李斯的观点。

并采用李斯焚书的建议，下令除秦纪、医药、卜筮、农家以及国家博士所藏《诗》、《书》、百家语之外，凡列国史籍、私人所藏的儒家作品、诸子百家著作和其他典籍，统统焚毁。

同时，禁止谈及《诗》、《书》和”以古诽今”，违者定当严惩乃至判死罪。

秦始皇称帝以后，力求长生不老，先后派徐福、侯生、卢生等人寻求仙药。侯生与卢生当初是秦始皇身边的方士，长期为秦始皇求仙人和仙药，却始终没有找到。

依照秦朝法律求不到仙药就会被处死。于是，侯生、卢生悄悄地远走他乡。

秦始皇十分恼怒，于是下令对所有在咸阳的方士进行审查询问，欲查出侯生、卢生两人。秦始皇最后把圈定的460余人都在咸阳挖坑活埋。

这就是秦始皇的“”焚书坑儒”，这是一段非常残酷的历史。史籍对此多有记载，历史学家也多有论述。

司马迁记录“焚书坑儒”事件用的是“方士“或者“方术士“，明确指出是神仙学派之士。汉初大儒如贾谊、董仲舒等对秦政多有评论，屡屡谴责焚书之事，但也从未论及“坑儒”之事。

汉朝离秦朝时间之近，以贾、董之博学，“”焚书坑儒”的事情应当知晓，假如秦始皇所坑确实是儒，尊儒的贾谊、董仲舒等绝无不议之理。

据此可以判断坑方士之说才是更接近历史的事实情况。

据《史记•秦始皇本纪》所记始皇34年焚书，所焚为民间私藏之“”百家语”，并非针对儒家。因此可以这么讲，所焚之书对文化传承影响甚小。

坑方士也与坑儒大相径庭，司马迁、贾谊、董仲舒等人没有污化秦始皇。相反，后世之人在论及坑儒之事时无不义愤填膺，完全歪曲了历史的真像。

秦始皇的“焚书坑儒“客观地打压了文化的历史传承，但他纠正了自“春秋”以来的思想混乱状态，对于大一统的中央集权是大有裨益的。

自此之后，华夏民族才真正有了国家的概念，人们的思想也被统一起来，避免了国家分裂，这一点上，对后世的影响一直延续到今，秦始皇不愧为“千古一帝“。