​火把节的由来,火把节由来

火把节的由来,火把节由来

本文目录

1.火把节由来 2.火把节的由来 3.火把节由来 4.火把节的来历

火把节由来

火把节源于西南地区少数民族的火崇拜，当生活方式从以游牧为主转为以农耕为主后，人们认为火可以熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗，有祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的功能，于是把火作为一种具有神秘因素的超自然力的原始崇拜。火把节源于西南地区少数民族的火崇拜，当生活方式从以游牧为主转为以农耕为主后，人们认为火可以熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗，有祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的功能，于是把火作为一种具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，并逐渐形成了以火为核心的火把节。

火把节的由来

火把节的由来有两种，一是天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。二是出自《南诏野史》及师范《滇系》，据记载：南诏首领皮罗阁企图吞并另外五处领土，将他们聚集在松明楼欲杀之，其中一处领土的领袖邓赕的妻子慈善劝他不要去，邓赕不从而被杀，慈善闭城死，于是滇人便燃起火炬凭吊她。

拓展资料：

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为东方的狂欢节。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

火把节习俗和传说的形成，与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关，其中尤以对火的信仰有更直接的联系，在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能，其间的民俗心理和信仰观念就是趋吉避凶。

火把节由来

火把节源于西南地区少数民族对火的崇拜，当生活方式从以游牧为主转为以农耕为主后，人们认为火可以熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗，有祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的功能，于是把火作为一种具有神秘因素的超自然力的原始崇拜。

火把节的来历

关于火把节的来历

你知道火把节是怎么来的吗，下面我为大家搜集的一篇“关于火把节的来历”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!

火把节的来历到底是从何而起?各地传说都十分得多，但其来源实质与火有关。毕竟在广西一带虫子有很多，用火驱虫除害效果十分明显，对庄稼的生长有很大的帮助。

火把节的来历一

相传，火把节的由来与诸葛亮有关。很久以前，云南维西地区的百姓主要靠打猎捕鱼为生。有一年，诸葛亮率兵来到这里。在一次庆祝战胜大鬼主(古代彝族奴隶主)的酒席上，诸葛亮了解到当地百姓不会耕种水稻，他就率领大家刨土、搬石头、垒田埂、修水渠，同时派人去四川拉稻种。

一天夜里，诸葛亮得悉去拉稻种的人马被瘴气和黑暗困在不远处的`森林里，便决定让附近村寨的男女老少，每人点起一束火把，用火攻瘴气的方法，迎接运送稻种的汉兵，这一天正是农历六月二十四日，从那时起，维西、巨甸一带就开始种植水稻和棉花了。以后每到这一天，当地人就点燃火把，载歌载舞，庆祝这个象征幸福的日子。

火把节的来历二

远古时期，天上有着奇怪的现象，白天同时有6个太阳，晚上有7个月亮存在。这一现象使得白日里烈阳暴晒，夜晚中强光照耀，使得天下农作物无法生长，土地荒芜。人们经常过着食不果腹的生活，而且天下妖魔乱行，世间常常受到生命的威胁。

这时候，彝族出现了一个民族英雄，利用弓箭将多余的太阳跟月亮都射了下来。并铲除了在世间为恶的妖魔，将洪水肆虐的现象治理好了。从此之后，彝族过上了幸福美满、繁荣兴盛的生活。

但因为他们的生活过于美满，遭到了天神的嫉妒，于是年年都派下神子到人间征收苛捐杂税。人们为了反抗神子，就设计将其杀害，引起了天神震怒，排除了大量的天虫到人间毁灭庄稼。

为了将他们杀死，从古籍中翻出了火把能把天虫烧死的方法。于是彝族人民经过三天三夜不眠不休的战斗，利用火把终将天虫杀害，保护了大量的庄稼。正好这一天是农历的六月二十，彝族人民为了纪念这一天，就特此将其作为自己的节日。每到这一天，都会举着火把来到田野，举办火把节，用以祈求上天这一年的庄稼能够风调雨顺，年年丰收。

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