处暑三候是什么,不属于夏季季节的是什么?
处暑三候是什么,不属于夏季季节的是什么?
不属于夏季季节的是什么
说到关于“暑”的节气,很多人会认为是在夏天,但是处暑节气与其他“暑”字节气不同,该节气含义是指炎热的结束,已经不属于夏季。
二、处暑是哪个季节
二十四节气中处暑属于秋季。
处暑的“处”字,为结束的意思,至暑气即将结束,天气逐渐变凉,在节气上的意义是指夏季暑天的结束,秋季的开始。
俗语说:争秋夺暑,是指立秋和处暑之间的时间,虽然秋季在意义上已经来临,但夏天的暑气仍然未减,尤其是南方,在处暑节气的时候仍然会觉得十分炎热,甚至还可能再度体验高温。
古人将处暑节气分为三候,其中一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”意思是到了处暑节气以后,老鹰就要开始大量捕食飞鸟了。之后秋意渐浓了,天地万物也因为感受到了凉意而开始凋零了。等到十天以后像黍、稷、稻、粱等禾类农作物马上就要成熟了,即将要迎来丰收季了。
三、处暑是第几个节气
处暑,是二十四节气之第十四个节气。斗指戊(西南方);太阳黄经为150°;于每年公历8月22~24日交节。处暑,即为“出暑”,是炎热离开的意思。处暑的到来,标志着炎热天气到了尾声,暑气渐渐消退,由炎热向凉爽过渡。由于受短期回热天气(俗称“秋老虎”)影响,处暑过后仍有持续高温,真正凉爽一般要到白露之后。
处暑不属于夏季,处暑是秋季的一个节气,

二十四节气中处暑属于那个季节呢
二十四节气中处暑属于秋季。处暑的“处”字,为结束的意思,至暑气即将结束,天气逐渐变凉,在节气上的意义是指夏季暑天的结束,秋季的开始。俗语说:争秋夺暑,是指立秋和处暑之间的时间,虽然秋季在意义上已经来临,但夏天的暑气仍然未减,尤其是南方,在处暑节气的时候仍然会觉得十分炎热,甚至还可能再度体验高温。古人将处暑节气分为三候,其中一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”意思是到了处暑节气以后,老鹰就要开始大量捕食飞鸟了。之后秋意渐浓了,天地万物也因为感受到了凉意而开始凋零了。等到十天以后像黍、稷、稻、粱等禾类农作物马上就要成熟了,即将要迎来丰收季了。

立秋,处暑,白露,秋分
1、时间点不同
立秋:时间点在每年公历8月7日-9日之间。
处暑:时间点在每年公历8月22日-24日之间。
白露:时间点在每年公历9月7日-9日之间。
秋分:时间点在每年公历9月23日-24日之间。
寒露:时间点在每年公历10月8日-9日之间。
霜降:时间点在每年公历10月23日-24日之间。
2、代表寓意不同
立秋:表示秋季开始,暑去凉来。
处暑:表示炎热暑期即将过去。
白露:表示天气已经转凉。
秋分:表示秋季中间,昼夜等长。
寒露:表示气温比白露时更低,地面的露水更冷,快要凝结成霜了。
霜降:表示天气渐冷、开始降霜。
3、太阳位置不同
立秋:太阳到达黄经135°。
处暑:太阳到达黄经150°。
白露:太阳到达黄经165°。
秋分:太阳到达黄经180°。
寒露:太阳到达黄经195°。
霜降:太阳位于黄经210°。
4、三候不同
立秋三候:一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。
处暑三候:一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。
白露三候:一候鸿雁来;二候玄鸟归;三候群鸟养羞。
秋分三候:一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸。
寒露三候:一候鸿雁来宾;二候雀入水为蛤;三候菊有黄华。
霜降三候:一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。
24节气对应的自然现象
节气”是一种根据农历推算四季气候的单位。一年共有“二十四节气”,每个节气15天左右。我国又将“五天”称为“一候”,“三候”为一个节气。我国古代劳动人民将每个节气的“三候”根据当时的气候特征和一些特殊现象有分别起了名字,用来简洁明了的表示当时的天气等特点。
1:立春:一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰。说的是东风送暖,大地开始解冻。立春五日后,蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒,再过五日,河里的冰开始溶化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。
2:雨水:一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌。此节气,水獭开始捕鱼了,将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子;五天过后,大雁开始从南方飞回北方;再过五天,在“润物细无声”的春雨中,草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此,大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
3:惊蛰:一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。描述已是桃花红、李花白,黄莺鸣叫、燕飞来的时节,大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候,此时过冬的虫卵也要开始卵化,由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。
4:春分:一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。是说春分日后,燕子便从南方飞来了,下雨时天空便要打雷并发出闪电。
5:清明节:一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。意思是在这个时节先是白桐花开放,接着喜阴的田鼠不见了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
6:谷雨:一候萍始生;二候呜鸠拂其羽;三候为戴任降于桑。是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
7:立夏:一候蝼蝈鸣;二候蚯蚓出;三候王瓜生。即说这一节气中首先可听到蜊蜊(即:蝼蛄)蛄在田间的呜叫声(一说是蛙声),接着大地上便可看到蚯蚓掘土,然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长。
8:小满:一候苦菜秀;二候靡草死;三候麦秋至。是说小满节气中,苦菜已经枝叶繁茂;而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死;此时麦子开始成熟。
9:芒种:一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。在这一节气中,螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣;与此相反,能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟,却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。
10:夏至:一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。糜与鹿虽属同科,但古人认为,二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生,所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角便丌始脱落。而糜因属阴,所以在冬至日角才脱落;雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;半夏是一种喜阴的药草,因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见,在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,而阳性的生物却开始衰退了。
11:小暑:一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。小暑时节大地上便不再有一丝凉风,而是所有的风中都带着热浪。
12:大暑:一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。世上萤火虫约有二千多种,分水生与陆生两种,陆生的萤火虫产卵于枯草上,大暑时,萤火虫卵化而出,所以古人认为萤火虫是腐草变成的;第二候是说天气开始变得闷热,土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨会出现,这大雨使暑湿减弱,天气开始向立秋过渡。
13:立秋:一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。是说立秋过后,刮风时人们会感觉到凉爽,此时的风已不同于暑天中的热风;接着,大地上早晨会有雾气产生;并且秋天感阴而鸣的寒蝉开始鸣叫。
14:处暑:一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;天地间万物开始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称,“登”即成熟的意思。
15:白露:一候鸿雁来;二候元鸟归;三候群鸟养羞。说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒,百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。
16:秋分:一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸。古人认为雷是因为阳气盛而发声,秋分后阴气开始旺盛,所以不再打雷了。
17:寒露:一候鸿雁来宾;二候雀人大水为蛤;三候菊有黄华。此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁;深秋天寒,雀鸟都不见了,古人看到海边突然出现很多蛤蜊,并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似,所以便以为是雀鸟变成的;第三候的“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。
18:霜降:一候豺乃祭兽; 此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用;二候草木黄落;大地上的树叶枯黄掉落;三候蜇虫咸俯;蜇虫也全在洞中不动不食,垂下头来进入冬眠状态中。
19:立冬:一候水始冰;二候地始冻;三候雉人大水为蜃。此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉人大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟,蜃为大蛤,立冬后,野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。20:小雪:一候虹藏不见;二候天气上升地气下降;三候闭塞而成冬。由于天空中的阳气上升,地中的阴气下降,导致天地不通,阴阳不交,所以万物失去生机,天地闭塞而转入严寒的冬天。
21:大雪:一候鹃鸥不呜;二候虎始交;三候荔挺出。这是说此时因天气寒冷,寒号鸟也不再呜叫了;由于此时是阴气最盛时期,正所谓盛极而衰,阳气已有所萌动,所以老虎开始有求偶行为;“荔挺”为兰草的一种,也感到阳气的萌动而抽出新芽。
22:冬至:一候蚯蚓结;二候糜角解;三候水泉动。传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物,此时阳气虽已生长,但阴气仍然十分强盛,土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体;糜与鹿同科,却阴阳不同,古人认为糜的角朝后生,所以为阴,而冬至一阳生,糜感阴气渐退而解角;由于阳气初生,所以此时山中的泉水可以流动并且温热。
23:小寒:一候雁北乡,二候鹊始巢,三候雉始鸲。古人认为候鸟中大雁是顺阴阳而迁移,此时阳气已动,所以大雁开始向北迁移;此时北方到处可见到喜鹊,并且感觉到阳气而开始筑巢;第三候“雉鸲”的“鸲”为鸣叫的意思,雉在接近四九时会感阳气的生长而鸣叫。
24:大寒:一候鸡乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。就是说到大寒节气便可以孵小鸡了;而鹰隼之类的征鸟,却正处于捕食能力极强的状态中,盘旋于空中到处寻找食物,以补充身体的能量抵御严寒;在一年的最后五天内,水域中的冰一直冻到水中央,且最结实、最厚。
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